Ideologia de gênero na Educação

No final do ano passado, voi votado no Senado Federal o projeto para o Plano Nacional de Educação. O PNE contém as diretrizes para todo o sistema educaional brasileiro para os próximos anos. Dentre os diversos problemas que se encontram no texto, o mais grave deles é a inserção da Ideologia de Gênero em nosso sistema educacional. Na ocasião, os senadores rejeitaram a tentativa de tornar obrigatório o ensino dessa ideologia em nosso sistema educacional. 

Após a votação no Senado, o PNE foi para a Câmara dos Deputados, onde será votado por uma Comissão Especial. A votação final ocorrerá no dia 19, na próxima semana. Vários deputados afirmaram que são favoráveis à obrigatoriedade da insersação daIdeologia de Gênero. Além disso, o relator da comissão, o deputado Álvaro Vanhoni, do PT do Paraná, adotou a mesma posição defendida pelo presidente da ABGLT, ou seja, a defesa da inclusão da Ideologia de Gênero no sistema educacional brasileiro. 

Como já foi explicado em outra ocasião, a Ideologia de Gênero é uma técnica idealizada para destruir a família como instituição social. Ela é apresentada sob a maquiagem da "luta contra o preconceito", mas na verdade o que se pretende é subverter completamente a sexualidade humana, desde a mais tenra infância, com o objetivo de abolir a família. 

Além disso, a palavra “gênero”, segundo os criadores da Ideologia de Gênero, deve substituir o uso corrente de palavra “sexo” e referir-se a um papel socialmente construído, não a uma realidade que tenha seu fundamento na biologia. Desta maneira, por serem papéis socialmente construídos, poderão ser criados gêneros em número ilimitado, e poderá haver inclusive gêneros associados à pedofilia ou ao incesto. É o que diz, por exemplo, a feminista radical Shulamith Firestone: “O tabu do incesto hoje é necessário somente para preservar a família; então, se nós nos desfizermos da família, iremos de fato desfazer-nos das repressões que moldam a sexualidade em formas específicas”. Ora, uma vez que a sexualidade seja determinada pelo "gênero" e não pela biologia, não haverá mais sentido em sustentar que a família é resultado da união estável entre homem e mulher.

Se estes novos conceitos forem introduzidos na legislação, estará comprometido todo o edifício social e legal que tinha seu sustento sobre a instituição da família. Os princípios legais para a construção de uma nova nova sociedade, baseada na total permissividade sexual, terão sido lançados. A instituição familiar passará a ser vista como uma categoria “opressora” diante dos gêneros novos e inventados, como a homossexualidade, bissexualidade, transexualidade e outros. Para que estes novos gêneros sejam protegidos contra a discriminação da instituição familiar, kits gays, bissexuais, transexuais e outros poderão tornar-se obrigatórios nas escolas. Já existe inclusive um projeto de lei que pretende inserir nas metas da Lei de Diretrizes e Bases da Educação nacional a expressão “igualdade de gênero”. 

Por isso, temos de nos manifestar imediatamente e pedir aos deputados que rejeitem completamenta a introdução da Ideologia de Gênero em nosso sistema educacional. 

Por que fazemos abstinência de carne? A abstinência de carne e o jejum são orientados pela Igreja que sejam feitos na Quarta-feira de Cinzas e na Sexta-feira Santa, para recordar o amor de Cristo, que morre na Cruz por nós. É um sacrifício em memória da Paixão de Cristo, que entregou a sua carne para nos reconciliar. É um pequeno sacrifício em comparação ao que Cristo fez por nós. O Missionário Redentorista, padre Luiz Carlos de Oliveira afirmou que muitos fiéis faziam abstinência de carne pensando que, evitando a carne, seria mais fácil vencer os vícios. "A abstinência de carne é um costume generalizado entre muitas religiões. Esta prática é entendida de diversos modos. Alguns pensam que o ser humano e carne e espírito como opostos. É o princípio dualista. Procura-se eliminar o que é carnal para desenvolver a parte espiritual. É o princípio do bem e do mal. Pode-se também lembrar essa identificação da carne humana como geradora do mal, do pecado. Coibindo o uso da carne, dominamos os instintos carnais e assim se eleva o espiritual. Passou-se então a desprezar tudo o que é humano como animalesco em função da beleza do espiritual", afirmou. Padre Luiz Carlos explica que Jesus não pensou assim e ensinou a unidade do espiritual e do material. "O ser humano é matéria, mas é também espiritual, não em oposição, mas na mútua complementariedade. Falamos de ressurreição da carne. A carne, nosso modo de existir, faz parte do projeto amoroso de Deus para a felicidade das pessoas". "Não podemos negar as tendências ao mal. As tentações existem. Não basta só abster-se de carne. Ela que é um aspecto simbólico de tantos males dos quais temos que nos abster", completou. O Missionário Redentorista lembra que a Igreja do Brasil propõe que todas as sextas-feiras do ano, sejam dias de penitência, e que pode também não se comer carne como penitência. Qual a diferença da abstinência de carne e do jejum? Padre Luiz Carlos nos explica que o jejum é mais amplo que a abstinência de carne. É praticado por opção da pessoa nos outros dias que não são de obrigação. Atualmente, nas normas da Igreja, o jejum é obrigatório somente na Quarta-Feira de Cinzas e na Sexta-Feira Santa. "O jejum tem um sentido espiritual e não somente uma prática de tratamento do corpo, o que pode ser beneficiado. O jejum religioso é prática antiga entre os judeus e os cristãos assumiram esta prática. Jesus criticou muito o jejum feito para aparecer, sem uma vida coerente de justiça e caridade. Não adianta tirar a comida se não tiramos a gordura que pesa nosso coração", afirmou. De acordo com o Missionário Redentorista o jejum é um remédio muito bom para nos equilibrar no relacionamento com as coisas criadas. É preciso saber dominar-se diante das coisas boas, para que não se tornem perniciosas. "Comer é bom, mas com o equilíbrio. Quanto há um mundo os que passam fome, há os que exageram na comida. Pior ainda é o desperdício que ofende o ser humano necessitado". Padre Luiz Carlos lembra que não podemos ser escravos dos bens criados, pois seremos dominadores dos necessitados e colocaremos Deus de lado, perdendo assim a harmonia que deve haver em nosso ser humano e espiritual. "A prática do Jejum imita os 40 dias de Jesus no deserto. Ali se preparou para sua missão. Quem sabe, nas decisões de nossa vida, não fosse bom prepará-la com o jejum e a oração. A liturgia deste tempo fala muito de jejum, mas não vejo que ele aconteça. Quem sabe devamos repensar seu sentido e seu uso", completou.

Desafios quaresmais

A cidade do Rio de Janeiro é cosmopolita. Não é uma simples cidade, é uma porção do mundo com todas as suas características, com todas as suas potencialidades, com todos os seus desafios, com todos os seus problemas, consciente da sua responsabilidade na construção de relacionamentos verdadeiramente humanos que revelem ao mundo quem é o nosso Deus e qual o seu projeto. Por isso, todo relacionamento que desumaniza deve nos deixar indignados.

Somos a cidade brasileira mais conhecida no mundo, e também uma das mais visitada pelos mais diversos tipos de pessoas e para os mais diversos interesses, desde os mais sublimes até os mais escusos. Temos que ter consciência disso se quisermos fazer com que a nossa cidade seja um grande centro de difusão de novos relacionamentos, mediados pelos valores do Evangelho.

Toda essa realidade nos mostra a importância de trabalharmos a Campanha da Fraternidade deste ano: Fraternidade e o tráfico de pessoas. Este é o segundo tipo de crime organizado mais lucrativo do mundo, perdendo apenas para o tráfico de drogas. Grande número de mulheres é traficado, principalmente para fora do país, para a exploração sexual nas suas mais diferentes e degradantes formas. Muitos homens são traficados, principalmente para o trabalho escravo, de modo especial nas fazendas do interior de alguns Estados ou em centros de produção, em especial confecções, em nossas capitais. As pessoas são traficadas enganadas, pensando em resolver suas necessidades financeiras e iludidas por valores econômicos, e acabam escravizadas com seus documentos apreendidos pelos seus "donos".

Esta situação aviltante é mundial e exige de nossa Arquidiocese não apenas uma postura clara, mas ações eficazes, principalmente no que diz respeito à sua prevenção e à solidariedade com as suas vítimas. O nosso Plano de Pastoral, entre os números 129 e 131, é claro quando afirma que precisamos vencer as mais diversas formas da cultura de morte presente no nosso meio. Isso significa que esta Campanha da Fraternidade nos ajuda a viver melhor o nosso planejamento pastoral. Trata-se também de reconhecermos que em todos os casos de tráfico de pessoas encontramos a vida ameaçada.

Tempo de Quaresma é tempo de conversão, é tempo de descobrirmos novos valores que possibilitem a nossa melhor configuração a Jesus Cristo, realizando de forma mais plena a graça que recebemos no Sacramento do Batismo. Todos os valores que fundamentam essa nossa conversão são, na verdade, expressões no novo mandamento que Jesus nos deixou: Amai-vos uns aos outros como eu vos amei (Jo 15, 12). A verdadeira conversão consiste na efetivação do amor em sua dupla dimensão: a Deus e ao próximo. Devemos, pois, efetivar o nosso amor no universo do tráfico de pessoas.

Efetivar o amor significa, em primeiro lugar, realizar um trabalho preventivo para que as pessoas não se tornem vítimas do tráfico. Ou seja, expandir os trabalhos das nossas pastorais sociais, principalmente no que diz respeito às pessoas fragilizadas como, por exemplo, as que estão desempregadas, que são vítimas potenciais do tráfico de pessoas. Também devemos lutar para a superação da miséria e da fome, que fragilizam as pessoas.

A conversão não é abstrata, espiritual. Ela é concreta, existencial, envolve a vida das pessoas na sua totalidade e em todos os seus aspectos e dimensões. Não podemos limitar a nossa conversão à dimensão espiritual ou limitá-la às quatro paredes da Igreja. É por isso que o nosso Plano de Pastoral Arquidiocesano apresenta propostas concretas para que o amor seja vivido, a vida defendida, respeitada e valorizada e a sociedade seja transformada.

Que nesta Quaresma, a Campanha da Fraternidade seja assumida pela nossa Arquidiocese para que tenhamos um chamado concreto para a conversão e, assim, possamos produzir frutos que permaneçam para a vida eterna. E o fruto que o Pai quer é a vida e a felicidade dos seus filhos e filhas. Vamos nos deixar converter para que sejamos para o mundo verdadeiras testemunhas de Jesus e do Reino! 

Por: Dom Orani Tempesta

Desigualdade

É muito triste viver em um mundo desigual, é triste falar de desigualdade quando sabemos que todos nós somos iguais e todos, humanos, onde carregamos consigo as mesmas características humanas (membros corporais).

A desigualdade, principalmente social, afeta constantemente o mundo que vivemos, fazendo assim o mundo ficar cada vez pior.

Existem vários tipos de desigualdade: econômica, social, de gênero, de escolaridade, entre muitos outros tipos.

Mas um dos que tem maior auge ultimamente é a DESIGUALDADE ECONÔMICA, como o Professor Augusto Fernando (Professor do Colégio Estadual Alcebíades- Sociologia) falou que “é a partir dela que surgem as outras desigualdades; se você tem dinheiro você pode ter uma posição política boa, se tem dinheiro pode conseguir o melhor emprego oferecido e o mais valorizado”.

Infelizmente vivemos com esse mal em nosso meio, um mal que não deveria existir porque não é dinheiro nem outra coisa que nos define como pessoa e nem nosso caráter.

Muitas pessoas sofrem com este mal que reina na humanidade, pessoas ricas desfazendo das pessoas menos favorecidas, pessoas com cargos altos desprezando outras que seu cargo é menor, pessoas com profissões muito valorizadas desmerecendo as que têm empregos menos valorizados, enfim, existem várias maneiras de desigualdades.

Pessoas choram porque são tratadas com indiferença, pessoas vivem desprezadas por não terem dinheiro, por não terem um bom emprego; até quando vamos viver com esse mal atormentador?

Devemos acordar e ver que todos nós somos iguais, que quando morrermos, não levaremos nada, só levaremos o próprio corpo e uma roupa vestida e o caixão.

Vivemos infelizmente em mundo de pessoas que não vivem em união, pessoas que se auto definem pelo que tem, pelo dinheiro, emprego, posição, onde na verdade são pessoas como nós, com dois braços, duas pernas, dois olhos, enfim, tudo igual.

Vamos mudar essa visão mundana, e fazermos assim um mundo novo e melhor.

E nunca esqueçamos: Existe PESSOAS, não OBJETOS.

Autoria, 

Fabrício Rodrigues

Juventude

Vários assuntos estão sendo abortados ultimamente, coisas que devem ser refletidas profundamente para chegarmos a um entendimento útil. Assuntos esses que são necessários serem trabalhados no ambiente em que vivemos, para formar as pessoas para um mundo novo, para um mundo melhor.

São vários os assuntos que devem ser trabalhados, mas o que citarei aqui é um que durante este ano principalmente para a igreja, é de grande importância: Juventude.

Vivemos no século XXI, um século de grandes mudanças, de grandes acontecimentos.

Vivemos em um mundo totalmente diferente, com muita violência, e sempre o alvo de tudo que acontece é a nossa Juventude.

Jovens que estão perdidos neste mundo, nas drogas, na prostituição, no tráfico, e sempre aos poucos vão se acabando, uns morrem em acidentes, outros são assassinados muitas vezes por engano ou por dever alguma droga ou coisa parecida.

Cada vez mais fica pior, e nós muitas vezes ficamos sem saber o que fazer diante dessa triste realidade. Os jovens não querem mais buscar a Deus, fazer de Deus seu centro, sua razão de viver, colocam Deus por último, só o procura em necessidades.

            Devemos ajudar essa juventude, pois ele estão necessitando muito, precisam conhecer um verdadeiro amor que é Cristo. Mostrar que a vida tem um sentido, que a vida é bela e precisa ser vivida bem, mas em Cristo.

É possível sim viver a santidade no século XXI, num mundo que está tão difícil, mas devemos perseverar e deixar o olhar fixo em Cristo, para termos forças para caminhar, o saudoso Beato João Paulo II sempre dizia: “Jovens, não tenhais medo de ser SANTOS” e também dizia: “Precisamos de santos de calça Jeans e tênis”.

Isso sim é ser santo, é não ter medo de ir contra a corrente, é não temer ao que as pessoas falam a seu respeito, é não ter medo de servir e anunciar a boa nova. Nós precisamos de vocês jovens, Cristo precisa de você, por que ele de braços abertos está a sua espera para te amar e acolher do jeitinho que você é.

O Beato João Paulo II no livro Santos de Calça Jeans em sua sabedoria também dizia: “Precisamos de Santos que estejam no mundo; e saibam saborear as coisas puras e boas do mundo, mas que não sejam mundanos.” Que palavras sábias e que serve de ensinamentos, porque nos mostra que devemos estar no mundo, mas não sermos dele, sempre saboreando, acolhendo coisas sempre boas, que nos edifique espiritualmente, nos guiando para a santidade.

Deixemos-nos levar pelo evangelho, sejamos jovens santos, que sirvam de exemplos para os outros jovens que ainda não conhecem a boa nova, o lado maravilhoso da vida.

Não tenhamos medo de ser jovem, mas jovens de atitudes corretas, de boas ações, que ensinem aos outros o valor da vida, principalmente em Cristo.

E termino com uma belíssima frase de São Pio de Pietrelcina que nos diz: “É preciso calar e ter silêncio ao seu redor para poder ouvir a voz de Deus”. Então silenciemos e deixemos Deus falar em nossos corações, e no coração dessa juventude que hoje necessita principalmente da misericórdia de Deus.

Peçamos a Deus a graça de sermos dele, de sermos discípulos e missionários para fazermos a diferença neste mundo que tanto mendiga.

Deus abençoe!

Autoria, 

Fabrício Rodrigues

Educar XXI

Educação é a base para o nosso crescimento pessoal (cidadão) e intelectual. Sabemos nós que vivemos hoje no século XXI, um século revolucionário, tecnológico, e muito diferente dos séculos melhores que se passaram. Às vezes as pessoas podem até questionar: Mas porque você está dizendo que o século passados foram melhores? Será que você não percebeu que as coisas estão mais fáceis hoje?

Muitos serão os questionamentos, discussões, e muitas outras coisas para “debater”, mas devemos observar e muitas vezes comparar nossos séculos, nossos tempos, principalmente quando se fala em EDUCAÇÃO, que é o tema abordado neste texto. Devemos comparar, mas, além disso, temos que abraçar como exemplo a ser seguido por nós.

Falar de Educação no século XXI é falar infelizmente de uma tristeza que está havendo em nosso meio como pessoa particular e cidadão. Vivemos hoje uma educação com várias necessidades de melhorias, e observamos que muitas vezes nada melhora, ao contrário, piora. Escolas com falta de professores, professores com baixíssima remuneração, muitas sem estrutura física suficiente para aderir às necessidades dos alunos, com falta de alimentação, falta de funcionários, enfim, são tantos os problemas que hoje vemos no meio educacional.

E ai questionamos, quem é o culpado de tudo isso? O governo? As secretarias de Educação? Nós que ficamos calados? . Cada um de nós devemos nos perguntar e tomar a coragem suficiente para mudar este quadro de caos educacional.  

Vivemos também num mundo de pessoas que se deixam levar por outras pessoas, que se vende por qualquer preço, que vendem a educação de seus filhos e não pensam no futuro dos mesmos, não pensam na melhor escola para seu filho, mas pensam sim, nos benefícios que algumas escolas oferecem para a própria família, resumindo, se vendem e vendem a educação.

Lembramos-nos das dificuldades difíceis que as pessoas que nos antecederam sofreram referente ao ensino, mas, a educação do século atual está muito diferente de muitos anos que se passaram, antes muitos alunos se esforçavam, tinham professores responsáveis e comprometidos com o futuro de seu aluno, prova disso é que hoje existem bons profissionais que nos tempos passados foram estes alunos sérios, batalhadores e sonhadores.

EDUCAR XXI, é um novo desafio, é uma grande “guerra” no campo de batalha chamada ESCOLA, graças a educação, no mundo de hoje possuímos bons profissionais capacitados para formar grandes cidadãos e futuros profissionais.

Educação move montanhas e nos torna pessoas sérias e responsáveis com o amanhã!

Autoria,

Fabricio Rodrigues 

O que é a Quaresma? A quaresma é o tempo litúrgico de conversão, que a Igreja marca para nos preparar para a grande festa da Páscoa. É tempo para nos arrepender de nossos pecados e de mudar algo de nós para sermos melhores e poder viver mais próximos de Cristo. A Quaresma dura 40 dias; começa na Quarta-feira de Cinzas e termina no Domingo de Ramos. Ao longo deste tempo, sobretudo na liturgia do domingo, fazemos um esfoço para recuperar o ritmo e estilo de verdadeiros fiéis que devemos viver como filhos de Deus. A cor litúrgica deste tempo é o roxo, que significa luto e penitência. É um tempo de reflexão, de penitência, de conversão espiritual; tempo e preparação para o mistério pascal. Na Quaresma, Cristo nos convida a mudar de vida. A Igreja nos convida a viver a Quaresma como um caminho a Jesus Cristo, escutando a Palavra de Deus, orando, compartilhando com o próximo e praticando boas obras. Nos convida a viver uma série de atitudes cristãs que nos ajudam a parecer mais com Jesus Cristo, já que por ação do pecado, nos afastamos mais de Deus. Por isso, a Quaresma é o tempo do perdão e da reconciliação fraterna. Cada dia, durante a vida, devemos retirar de nossos corações o ódio, o rancor, a inveja, os zelos que se opõem a nosso amor a Deus e aos irmãos. Na Quaresma, aprendemos a conhecer e apreciar a Cruz de Jesus. Com isto aprendemos também a tomar nossa cruz com alegria para alcançar a glória da ressurreição. 40 dias A duração da Quaresma está baseada no símbolo do número quarenta na Bíblia. Nesta, é falada dos quarenta dias do dilúvio, dos quarenta anos de peregrinação do povo judeu pelo deserto, dos quarenta dias e Moisés e de Elias na montanha, dos quarenta dias que Jesus passou no deserto antes de começar sua vida pública, dos 400 anos que durou o exílio dos judeus no Egito. Na Bíblia, o número quatro simboliza o universo material, seguido de zeros significa o tempo de nossa vida na terra, seguido de provações e dificuldades. A prática da Quaresma data desde o século IV, quando se dá a tendência a constituí-la em tempo de penitência e de renovação para toda a Igreja, com a prática do jejum e da abstinência. Conservada com bastante vigor, ao menos em um princípio, nas Igrejas do oriente, a prática penitencial da Quaresma tem sido cada vez mais abrandada no ocidente, mas deve-se observar um espírito penitencial e de conversão